「祝福に満ちた生活を歩ませる神」

寺島謙牧師

マタイによる福音書5章31～32節　

　山上の説教は，私達の生活の具体的な事柄に及んできます。「離縁Lてはならない」というのです。しかし，31節の『妻を離縁する者は，離縁状を渡せ』という言葉は旧約聖書の申命記の24章にある言葉で，イ土スご自身の言葉ではありません。一見随分乱暴な表現となっています。しかし当時は女性に対して，ひどい仕打ちがなされていました。男性は思うがまま自由に，女性を追い出せたのです。
　モーセは，これに歯止めをかけて，このように述べたのでしょう。しかし主は，「不法な結婚でもないのに（口語訳聖書では「不品行以外の理由で」と書かれています）妻を離縁する者はだれでも，その女に姦通の罪を犯させることになる。」ときびしく諌められます。最近は，離婚事件が多い。致し方のない場合もあるでしょうが，そうでない場合も多くあります。不品行以外の理由で離婚することは，道徳に反することに止まらず，神に対して罪を犯させることになる、と言われるのです。ある牧師は，「これは神に対する罪だ。」と書われました。山上の説教の前の節でも，きびしい諌めがなされています。「もし右の手があなたをつまずかせるなら，切り取って捨ててしまいなさい。体の－部がなくなっても，全身が地獄に落ちない方がましである。」と。実際にこの通りに行うことは私達には出来ませんが，創世記の人間の創造の記述を思いだします。
　創世記2章にも「神は御自身にかたどって人を創造された」，「こういうわけで，男は父母をはなれて女と結ばれ，二人は一体となる」，と書かれています。また，主イエス御自身もファリサイ派の人々に対して，「それゆえ，人は父母を離れてその妻と結ばれ，二人は－体となる。だから，二人はもはや別々ではなく，一体である。従って神が結び合わせてくださったものを，人は離してはならない。」（マタイによる福音書19章）と語っておられます。
　この幸福も，神がお与えになった幸福です。私達にはすべて神が共に居給うこと以外に，希望はなく，幸せもないのです。主の語られた激しい言葉は，全て私達に無関係ではありません。主は常に，私達への配慮を欠かされません。私達を知り尽くされ，ついには，そのひとり子を下されたのです。このひとり子，イエス・キリストは，一旦陰府に下られました。陰府とは，神の光が全くささない所です。これは，人を罪から救い出し，励まし給うためでした。主イエス・キリストは、今日も私達を呼んで居られます。そして，結婚という私達の人生にとって，重要な事柄に光をあてて下さっているのです。