旧約聖書は，我々が日頃読みなれている新約聖書と強い結び付きがある書物で，前者はユダヤ民族が長く待ち望んでいた救い主が，必ず来るという旧約を述べたもので，後者はその救い主が確かに来り給い，救いの業を成就し給うた事を告げ知らせるものです。第2イザヤと呼ばれる無名の預言者に示された，このイザヤ書53章は，来たるべき救い主が，どんな人格であるかを，既に明らかに述べているのです。
　そこに書かれている救い主は，現代社会が祝う華やかな明るいクリスマスとは，およそ相容れない暗い姿で示されています。苦難の僕としての姿です。常識では考えられない救い主の姿です。現に聖書自体に，「誰が信じ得ようか。」と善かれています。この時代のユダヤの民が待ち望んだ救い主は，バビロニアという強国に捕囚された多くの人々を実際に解放し，強い祖国を再建する強い英雄であったでしょう。しかし，預言者を通して示されたのは，「見るべき面影はなく，輝かしい風格も，好ましい容姿もない」，「軽蔑され，見捨てられ」た存在でした。全く力のないメシアでした。しかし，この章の後半には，この信じ難い事柄の内に秘められた真実が，明らかに示されています。メシアは，わたしたちの罪，病，痛みを，その一身に受け，わたしたちに代って苦しみ，砕かれたのだと。そして，わたしたちは，メシアが受けた傷によって癒されたのだと。本当に信じ難いことであります。そしてこれが真実であることを，後の新約聖書全体が証明していることを，我々は知っています。
　先日読んだ，ある牧師の説教の中で語られた話です。志賀のサナトリウムで，翌日退院予定の人の送別会が開かれましたが，その人は次の日に，自死してしまった，との事です。この牧師は，「病が癒された人間が自死するという，人間の深層に触れた思いがする」という意味のことを述懐されています。人間の苦悩と困窮には，他から推し量り難いものがあります。このような我々人間に代って，その苦しみを担われたのが，主イエス・キリストであり，正に，主の十字架であります。4節には，これが明らかに示されています。「彼が担ったのはわたしたちの病，彼が負ったのはわたしたちの痛みであった」。
　最近，社会一般にしばしば使われる言葉に，「我々は生かされているのだ」という言葉があります。信仰を持たない人々も，これをよく使います。これは勿論正しいのですが，誰によって生かされているのかを，はっきりと知ってこの言葉を使えるのは，信仰をもっている人だけです。神の御独り子，主イエス・キリストは，日毎私達に寄り添い，私達の苦しみを共に負い，私達を生かして下さっているのです。クリスマスは，赦されざる者が赦しを与えられた，恵みの時なのです。